<\/p>\n
La noche era tranquila en Jerusal\u00e9n. La ciudad hab\u00eda terminado otro largo d\u00eda de ruido y comercio, y la mayor\u00eda de las puertas estaban cerradas. Las sombras se extend\u00edan por las estrechas calles. En lo alto de la colina, el templo se recortaba contra el cielo oscuro; sus patios ahora estaban en silencio. En alg\u00fan lugar no muy lejos, un hombre caminaba r\u00e1pidamente, manteni\u00e9ndose al borde del camino, con la capa bien abrigada.<\/p>\n
Se llamaba Nicodemo. Era fariseo, un gobernante jud\u00edo, conocido por su devoci\u00f3n a la Ley y su profundo estudio de las Escrituras. Hab\u00eda o\u00eddo hablar de Jes\u00fas de Nazaret. Se dec\u00eda que Jes\u00fas expuls\u00f3 a los vendedores del templo. Se dec\u00eda que hac\u00eda se\u00f1ales en Jerusal\u00e9n durante la fiesta. Muchos hab\u00edan empezado a susurrar que Dios estaba con \u00e9l. Algunos dec\u00edan m\u00e1s. A Nicodemo, esas palabras le perduraban.<\/p>\n
Eligi\u00f3 la noche. Al amparo de la oscuridad, ir\u00eda al hombre que animaba a las multitudes durante el d\u00eda. Las casas estaban iluminadas por l\u00e1mparas tenues. Las puertas estaban cerradas con llave. El bullicio de la ciudad se hab\u00eda reducido a un leve murmullo lejano. Nicodemo caminaba por las calles, con sus sandalias silenciosas sobre la piedra, con el coraz\u00f3n apesadumbrado por preguntas que no pod\u00eda hacer en p\u00fablico. Lleg\u00f3 a la casa donde se alojaba Jes\u00fas y entr\u00f3.<\/p>\n
All\u00ed, lejos de la multitud del templo, Nicodemo lo vio. Ya no hab\u00eda ning\u00fan coro de seguidores en la sala. El ruido de la ciudad era distante. La luz se reflejaba en sus rostros. Nicodemo, respetado maestro de Israel, se encontraba cara a cara con el hombre cuyas palabras hab\u00edan conmovido tanto a las mesas del mercado como a los corazones.<\/p>\n
Nicodemo habl\u00f3 primero, en voz baja pero firme. \u201cRab\u00ed\u201d, dijo, \u201csabemos que has venido de Dios como maestro; porque nadie puede hacer estas se\u00f1ales que haces si Dios no est\u00e1 con \u00e9l\u201d. Las palabras quedaron en el aire. Nicodemo no hab\u00eda venido a adular. Hab\u00eda venido porque las se\u00f1ales eran reales y exig\u00edan una respuesta. \u00bfQui\u00e9n era este hombre?<\/p>\n
Jes\u00fas no respondi\u00f3 como lo har\u00eda un rabino en el templo. No le pregunt\u00f3 a Nicodemo qu\u00e9 pensaba. No cuestion\u00f3 sus motivos. Fue directo al meollo del asunto, a algo que Nicodemo a\u00fan no hab\u00eda expresado en voz alta, algo m\u00e1s profundo que las se\u00f1ales. Jes\u00fas respondi\u00f3: \u201cDe cierto, de cierto te digo, que el que no nazca de nuevo no puede ver el reino de Dios\u201d.\u201d<\/p>\n
El reino de Dios. Ese era el n\u00facleo de la vida de estudio, oraci\u00f3n y obediencia de Nicodemo. Pero estas palabras lo impactaron como un enigma. Nacer de nuevo. En la habitaci\u00f3n silenciosa, con la luz de aceite temblando en la pared, Nicodemo frunci\u00f3 el ce\u00f1o. Hab\u00eda venido con respeto, incluso con honor, pero ahora estaba confundido. No hab\u00eda preguntado sobre el nacimiento. No hab\u00eda preguntado sobre la vida misma. Sin embargo, Jes\u00fas hab\u00eda desviado la conversaci\u00f3n hacia esto.<\/p>\n
Nicodemo respondi\u00f3 con evidente confusi\u00f3n. "\u00bfC\u00f3mo puede un hombre nacer siendo viejo?", pregunt\u00f3. "\u00bfPuede acaso entrar por segunda vez en el vientre de su madre y nacer?". Su mente busc\u00f3 lo familiar: la carne, el tiempo, la vida humana como siempre hab\u00eda sido. La idea de empezar de nuevo, de otro nacimiento, le parec\u00eda imposible y extra\u00f1a. \u00c9l, un gobernante de los jud\u00edos, se encontraba ahora en la oscuridad de la noche y hablaba como un ni\u00f1o que hace preguntas sencillas.<\/p>\n
Jes\u00fas respondi\u00f3 de nuevo, y sus palabras cobraron fuerza en la quietud. \u201cDe cierto, de cierto te digo: el que no nazca de agua y del Esp\u00edritu, no puede entrar en el reino de Dios\u201d. Traz\u00f3 una clara l\u00ednea entre dos tipos de nacimiento: \u201cLo que nace de la carne, carne es, y lo que nace del Esp\u00edritu, esp\u00edritu es\u201d. El aire que los rodeaba se sent\u00eda tenso, cargado de significado. Afuera, la ciudad yac\u00eda bajo las estrellas. Dentro, el maestro de Galilea repet\u00eda una y otra vez esta \u00fanica verdad en la mente del maestro de Israel.<\/p>\n
Jes\u00fas le dijo a Nicodemo que no se maravillara de que hubiera dicho: \u201cTienes que nacer de nuevo\u201d. Luego recurri\u00f3 a algo sencillo, algo que cualquier hombre que hubiera caminado por las calles al anochecer sabr\u00eda. Habl\u00f3 del viento. Se mov\u00eda por la ciudad, invisible pero palpable, desliz\u00e1ndose por las esquinas, agitando los bordes de las t\u00fanicas, haciendo sonar las persianas sueltas. \u201cEl viento sopla donde quiere\u201d, dijo Jes\u00fas, \u201cy oyes su sonido, pero no sabes de d\u00f3nde viene ni ad\u00f3nde va\u201d. En ese aire en movimiento, invisible pero real, Jes\u00fas dibuj\u00f3 una imagen: \u201cAs\u00ed es todo aquel que nace del Esp\u00edritu\u201d.\u201d<\/p>\n
Nicodemo, un hombre entrenado para explicar, definir y trazar l\u00edmites claros con palabras y leyes, ahora no pod\u00eda. Cuanto m\u00e1s hablaba Jes\u00fas, m\u00e1s ve\u00eda lo poco que entend\u00eda. La noche que promet\u00eda preguntas serenas se hab\u00eda convertido en un momento de profunda inquietud. Respondi\u00f3: "\u00bfC\u00f3mo puede ser esto?". Su voz no solo transmit\u00eda confusi\u00f3n, sino tambi\u00e9n el peso de un anciano ante algo que nunca hab\u00eda considerado: que su larga vida en la Ley a\u00fan no significaba que hubiera visto el reino de Dios.<\/p>\n
La respuesta de Jes\u00fas atraves\u00f3 la oscuridad y las capas de rango y estatus que rodeaban el nombre de Nicodemo. "\u00bfEres t\u00fa maestro de Israel y no sabes esto?". En esa pregunta hab\u00eda tanto reproche como revelaci\u00f3n. Las Escrituras que Nicodemo hab\u00eda le\u00eddo y ense\u00f1ado durante a\u00f1os hablaban del Esp\u00edritu de Dios, de nuevos corazones, de purificaci\u00f3n y vida. Sin embargo, ahora, ante Aquel que hab\u00eda venido de Dios, se encontraba perplejo.<\/p>\n
Jes\u00fas habl\u00f3 de lo que sab\u00eda y hab\u00eda visto. Dijo que \u00e9l y quienes lo acompa\u00f1aban hablaban de lo que sab\u00edan y daban testimonio de lo que hab\u00edan visto, pero la gente no recib\u00eda su testimonio. Nicodemo, acostumbrado a estar entre quienes juzgaban las ense\u00f1anzas y custodiaban las tradiciones, ahora se sent\u00eda incluido entre quienes no las hab\u00edan recibido. Jes\u00fas traz\u00f3 otra l\u00ednea: \u201cSi les he dicho cosas terrenales y no creen, \u00bfc\u00f3mo creer\u00e1n si les digo cosas celestiales?\u201d.\u201d<\/p>\n
La habitaci\u00f3n, la noche, la ciudad, parec\u00edan reducirse a ese peque\u00f1o espacio entre los dos hombres. Afuera, nadie ve\u00eda la lucha en el coraz\u00f3n de Nicodemo. La conversaci\u00f3n sobre el nuevo nacimiento y el reino lo hab\u00eda conmocionado; ahora Jes\u00fas se volv\u00eda de la tierra al cielo. Dijo: \u201cNadie ha subido al cielo sino el que baj\u00f3 del cielo, es decir, el Hijo del Hombre que est\u00e1 en el cielo\u201d. Las palabras elevaron la conversaci\u00f3n m\u00e1s all\u00e1 de las se\u00f1ales en la ciudad y las ense\u00f1anzas en el templo. Hablaban del cielo mismo y de alguien que hab\u00eda descendido.<\/p>\n
Nicodemo hab\u00eda le\u00eddo sobre el Hijo del Hombre en los escritos de los profetas. Ahora, el hombre que ten\u00eda delante se atribu\u00eda ese t\u00edtulo y hablaba como alguien que conoc\u00eda el cielo no solo por los pergaminos, sino por su presencia. El silencio tras esa l\u00ednea debi\u00f3 de ser pesado. Nicodemo, que hab\u00eda llegado de noche, ahora se encontraba al borde de algo que su mente no pod\u00eda limitar a la ley y el orden.<\/p>\n
Entonces Jes\u00fas recurri\u00f3 a las Escrituras que Nicodemo conoc\u00eda tan bien, a una historia del desierto. Dijo: \u201cY como Mois\u00e9s levant\u00f3 la serpiente en el desierto, as\u00ed es necesario que el Hijo del Hombre sea levantado\u201d. En una sola frase, vincul\u00f3 su propio futuro con esa escena antigua: Israel en el desierto, el pueblo mordido, Mois\u00e9s levantando una serpiente de bronce sobre un asta, y quienes la miraban viv\u00edan. Nicodemo se sab\u00eda esa historia de memoria. Pod\u00eda ver el campamento, el polvo, los gritos del pueblo, la extra\u00f1a orden de mirar y vivir.<\/p>\n
Ahora Jes\u00fas dijo que el Hijo del Hombre deb\u00eda ser levantado de la misma manera, \u201cpara que todo aquel que cree en \u00e9l no se pierda, mas tenga vida eterna\u201d. Por primera vez en esta charla nocturna, las palabras pasaron del nuevo nacimiento al fin de todas las cosas: perecer o vivir para siempre. Vida eterna, no solo los largos a\u00f1os prometidos en la tierra, sino vida despu\u00e9s de la muerte, una vida de otro orden. Nicodemo hab\u00eda acudido a un maestro; ahora escuchaba una afirmaci\u00f3n que abarcaba desde el desierto bajo Mois\u00e9s hasta el destino de cada persona.<\/p>\n
En aquella noche profunda, entre el mundo conocido de la Ley y la obra invisible del Esp\u00edritu, Jes\u00fas pronunci\u00f3 las palabras que se convertir\u00edan en el centro de este encuentro. No fueron muchas, pero s\u00ed abundantes. Dijo: \u201cPorque de tal manera am\u00f3 Dios al mundo, que dio a su Hijo unig\u00e9nito, para que todo aquel que cree en \u00e9l no se pierda, mas tenga vida eterna\u201d. Nicodemo, que hab\u00eda comenzado con se\u00f1ales y respeto, ahora oy\u00f3 hablar de amor y un don, del Hijo unig\u00e9nito, y de una confianza que significaba vida o muerte.<\/p>\n
El mundo que Dios amaba los rodeaba: la ciudad dormida, los atrios del templo, las aldeas lejanas, las tierras m\u00e1s all\u00e1 que Nicodemo jam\u00e1s hab\u00eda visto. En esa sola l\u00ednea, Jes\u00fas atrajo no solo a Israel, sino al mundo entero. El amor de Dios llegaba m\u00e1s lejos de lo que Nicodemo jam\u00e1s hab\u00eda imaginado en sus estudios. Y frente a \u00e9l, en la habitaci\u00f3n silenciosa donde las l\u00e1mparas ard\u00edan tenues, estaba aquel a quien Dios le hab\u00eda dado.<\/p>\n
Jes\u00fas continu\u00f3, y sus palabras presionaron a\u00fan m\u00e1s el coraz\u00f3n del hombre que hab\u00eda elegido las sombras para esta visita. \u201cPorque Dios no envi\u00f3 a su Hijo al mundo para condenar al mundo \u2014dijo\u2014, sino para que el mundo se salve por \u00e9l\u201d. El Hijo fue enviado; no resucit\u00f3 del mundo por s\u00ed solo. Vino del Dios que am\u00f3, no primero para juzgar, sino para salvar. Para un l\u00edder acostumbrado a sopesar la culpa y la inocencia, a proteger lo puro y lo impuro, esta era una misi\u00f3n diferente.<\/p>\n
En esa habitaci\u00f3n, Jes\u00fas no se dirig\u00eda a una multitud, sino a un solo hombre. Sin embargo, sus palabras trascendieron la vida de Nicodemo. Habl\u00f3 del que cree en el Hijo y no es condenado, y del que no cree y ya est\u00e1 bajo juicio por no haber cre\u00eddo en el nombre del unig\u00e9nito Hijo de Dios. La luz y la oscuridad, la creencia y el rechazo, se conjugaban en aquella reuni\u00f3n nocturna, tan claramente como las sombras en la pared.<\/p>\n
Jes\u00fas habl\u00f3 de la luz. La ciudad que los rodeaba ten\u00eda rincones oscuros y caminos ocultos. Hombres como Nicodemo eleg\u00edan la noche para pasar desapercibidos. Ahora Jes\u00fas dijo: \u201cY esta es la condenaci\u00f3n: que la luz vino al mundo, y los hombres amaron m\u00e1s las tinieblas que la luz, porque sus obras eran malas\u201d. Las palabras debieron ser hirientes, pues esta conversaci\u00f3n ocurri\u00f3 en la oscuridad. La luz hab\u00eda venido al mundo, no como una ley escrita en piedra, sino como un hombre frente a Nicodemo.<\/p>\n
Continu\u00f3: \u00abTodo aquel que practica el mal odia la luz y no se acerca a ella, para que sus obras no sean expuestas. Pero el que practica la verdad se acerca a la luz, para que sus obras sean claramente visibles, pues han sido hechas en Dios\u00bb. En alg\u00fan lugar de ese espacio entre ellos, Nicodemo tuvo que detenerse y escuchar, un hombre que hab\u00eda acudido en secreto a la misma luz que ahora escuchaba descrita. La tensi\u00f3n no era fuerte, pero s\u00ed profunda.<\/p>\n
La habitaci\u00f3n, la llama tenue, el suave murmullo del viento nocturno en el exterior, el silencio distante de Jerusal\u00e9n: todo ello form\u00f3 el escenario para las palabras que luego ser\u00edan recordadas y escritas. Las se\u00f1ales en la ciudad hab\u00edan llevado a Nicodemo a Jes\u00fas, pero este encuentro pas\u00f3 de las se\u00f1ales al nuevo nacimiento, de la Ley al Esp\u00edritu, de lo terrenal a lo celestial, de la serpiente del desierto al Hijo del Hombre, del temor al juicio al don del amor de Dios al dar a su Hijo unig\u00e9nito.<\/p>\n
La charla lleg\u00f3 a su fin natural. Las Escrituras no dicen qu\u00e9 respondi\u00f3 Nicodemo despu\u00e9s de estas palabras, ni cu\u00e1nto tiempo permaneci\u00f3 sentado en aquella peque\u00f1a habitaci\u00f3n antes de volver a salir a la noche. La ciudad a\u00fan dorm\u00eda. El templo segu\u00eda en pie sobre su colina. El viento segu\u00eda soplando a su antojo. En alg\u00fan punto entre la oscuridad de las calles y el recuerdo del rostro iluminado de Jes\u00fas, Nicodemo llev\u00f3 a casa las palabras que hab\u00eda o\u00eddo: de nacer de nuevo, del Hijo del Hombre resucitado y del Dios que tanto am\u00f3 al mundo.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Why John 3:16 Changed the World: The Biblical Story Behind the Most Searched Verse The night was quiet in Jerusalem. The city had ended another long day of noise and trade, and most doors were shut. Shadows stretched along the narrow streets. Up on the hill, the temple loomed against the dark sky, its courts … Leer m\u00e1s<\/a><\/p>","protected":false},"author":1,"featured_media":1184,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[66,68,72],"tags":[74,76,78,80,82,84,86,88,90,92],"class_list":["post-1185","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-bible-verses-en","category-daily-prayers-en","category-spiritual-warfare-en","tag-christian-prayer-en","tag-daily-prayer-en","tag-morning-prayer-en","tag-night-prayer-en","tag-powerful-prayer-en","tag-prayer-for-peace-en","tag-prayer-today-en","tag-psalm-23-en","tag-psalm-91-en","tag-trust-in-god-en"],"aioseo_notices":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/dailypsalmlight.online\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1185","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/dailypsalmlight.online\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/dailypsalmlight.online\/es\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/dailypsalmlight.online\/es\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/dailypsalmlight.online\/es\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1185"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/dailypsalmlight.online\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1185\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1729,"href":"https:\/\/dailypsalmlight.online\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1185\/revisions\/1729"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/dailypsalmlight.online\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media\/1184"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/dailypsalmlight.online\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1185"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/dailypsalmlight.online\/es\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1185"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/dailypsalmlight.online\/es\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1185"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}